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Según
El Libro de las Mutaciones
de Wilhelm:
56. Lü / El Andariego Arriba Li, Lo Adherente, el fuego Abajo Ken, El Aquietamiento, la montaña La montaña (Ken) se mantiene quieta; arriba el fuego (Li) llamea y no permanece. Por lo tanto no quedan junos. La tierra extraña, la separación, es la suerte del andariego. EL DICTAMEN
El Andariego, Éxito por lo pequeño. Como viajero y extranjero uno no debe mostrarse
brusco ni pretender subir demasiado alto. No dispone uno de un gran círculo de
relaciones; no hay, pues, motivo de jactarse. Es necesario ser precavido y reservado;
de este modo uno se protegerá del mal. Si uno se muestra atento con los demás,
conquistará éxitos. El.andariego no tiene morada fija, la carretera es su hogar.
De ahí que ha de preocuparse por conservar interiormente su rectitud y firmeza,
y cuidar de detenerse únicamente en lugares adecuados manteniendo trato tan sólo
con gente buena. Entonces tendrá ventura y podrá seguir viaje sin ser molestado.
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LA IMAGEN Sobre la montaña
hay fuego: la imagen del andariego. Cuando
el pasto sobre la montaña se quema, da un claro resplandor. Pero el fuego no permanece
allí, sino que continúa su andanza en busca de nuevo alimento. Es un fenómeno
muy fugaz. Lo mismo ha de suceder con los castigos y los pleitos. Es necesario
que se trate de fenómenos muy fugaces y que éstos no se arrastren a otros lugares.
Las prisiones han de ser algo que sólo acoge a la gente en forma pasajera, como
si fuesen huéspedes. No deben convertirse en morada de los hombres. Al comienzo un
seis significa: Un andariego no debe perder su dignidad ocupándose en el camino de cosas vulgares. Precisamente cuanto más baja e indefensa sea su posición hacia el exterior, tanto más ha de guardar interiormente su dignidad. Pues cuando un extranjero piensa que encontrará una acogida amable si se muestra dispuesto a bromas y ridiculeces, se equivoca. Las únicas consecuencias serán el desprecio y un trato ofensivo. Seis en el segundo
puesto significa: El andariego que aquí se describe es modesto y reservado. En su fuero interno no se pierde a sí mismo, y así encuentra un lugar de descanso. En lo exterior, no pierde la simpatía de la gente; por eso todos lo estimulan, de modo que puede adquirir posesiones. Además, se allega a él un sirviente leal y de confianza, de inestimable valor para un andariego. Nueve
en el tercer puesto significa: Un extranjero violento no sabe conducirse. Se entromete en asuntos y querellas que nada le importan. De este modo pierde su lugar de descanso. Trata a su sirviente como a un extraño y de modo altanero. Así pierde su lealtad. Cuando, en su condición de extranjero, uno ya no tiene a nadie en quien poder confiar, la situación resulta muy peligrosa. Nueve
en el cuarto puesto significa: Se describe aquí a un andariego que, exteriormente, sabe conformarse, aun cuando interiormente es fuerte e intempestivo. Por eso encuentra al menos un albergue donde pueda morar. También logra adquirir bienes. Pero no se siente en seguridad con su posesión. Ha de estar siempre en guardia, dispuesto a defenderse a mano armada. Por eso no se siente cómodo. En todo momento tiene conciencia de ser un extraño en tierra extraña. O Seis
en el quinto puesto significa: Los
estadistas viajeros solían presentarse ante los príncipes mediante el obsequio
de un faisán. En este caso el andariego desea entrar al servicio de un príncipe.
Con este motivo dispara sobre un faisán y lo derriba al primer tiro. Así encuentra
amigos que lo elogian y recomiendan, y es finalmente aceptado por el príncipe
que le confiere un cargo. Al
tope un nueve significa: La imagen del pájaro al que se le incendia el nido muestra la pérdida del lugar de descanso. Si el pájaro, durante la construcción de su nido, procedió con ligereza y falta de cuidado, podrá pasarle esa desgracia. Lo mismo puede esperar también el andariego. Si se abandona a bromas y risas no acordándose que es sólo un andariego, tendrá por qué lamentarse y llorar más tarde. Pues cuando debido a su ligereza pierde uno su vaca, esto es, su modesta capacidad de adaptación, el mal será la consecuencia.
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I CHING |
| Hexagramas |
| Dificultad inicial 3 |
| Necio torpe 4 |
| Conflicto 6 |
| Ejercito 7 |
| Solidaridad 8 |
| Fuerza domesticadora 9 |
| Porte 10 |
| Paz 11 |
| Comunidad 13 |
| Posesion de lo grande 14 |
| Modestia 15 |
| Entusiasmo 16 |
| Seguimiento 17 |
| Trabajo 18 |
| Acercamiento 19 |
| Contemplacion 20 |
| Mordedura tajante 21 |
| Oscurecimiento 36 |
| Clan Familia 37 |
| Antagonismo 38 |
| Impedimento 39 |
| Liberacion 40 |
| Merma 41 |
| Aumento 42 |
| Desbordamiento 43 |
| Encuentro 44 |
| Reunion 45 |
| Subida 46 |
| Opresion 47 |
| Etancamiento 48 |
| Revolucion 49 |
| Caldero 50 |
| Conmocion 51 |
| Aquietamiento 52 |
| Evolucion 53 |
| Muchacha que se casa 54 |
| Plenitud 55 |
| Andariego 56 |
| Lo suave 57 |
| Lo Sereno 58 |
| Disolucion 59 |
| Restriccion 60 |
| Verdad interior 61 |
| Lo pequeno 62 |
| Despues de la consumacion 63 |
| Antes de la consumacion 64 |