EL JUICIO

COMUNIDAD CON LOS HOMBRES EN LO LIBRE. Éxito.es conveniente  cruzar las grandes aguas. La perseverancia del hombre superior es venturosa. La libertad verdadera entre hombres se debe basar sobre una preocupación que sea universal. y no con  intereses privados  Así se crea una libertad  duradera entre hombres, apuntando a las metas de la humanidad.

Es por eso que se dice que Comunidad de lo hombres en lo libre tiene éxito.

Si prevalece la unidad de esta clase, las tareas difíciles y peligrosas , tales como cruzar las grandes aguas, pueden ser logradas.

Pero para causar esta clase de libertad, un líder con perseverancia y claro es el hombre necesario con objetivos claros, convincentes, e inspirantes y con fuerza para llevarlos hacia lo exterior. (el trigrama interno significa claridad; el externo,   fuerza.)

Es conveniente cruzar las  aguas, de poner el esfuerzo en los proyectos porque bajo estas condiciones traerán progreso.

Pero el grupo social debe ser organizado por alguien capaz quién lo toma a continuación, porque se menciona la razón de la perseverancia del hombre virtuoso.

La perseverancia del hombre superior reside fundamentalmente en mantener la unión.

LA IMAGEN

Cielo junto con al fuego: La imagen de la COMUNIDAD DE LOS HOMBRES.

Así el hombre superior organiza los clanes y hace distinciones entre las cosas.

El cielo tiene la misma dirección del movimiento que el fuego, y con todo, es diferente del fuego.

Apenas mientras que los planetas en el cielo sirven para la división sistemática y el arreglo del tiempo, de la sociedad  humana y de todas las cosas que realmente pertenezcan junta debe ser arreglado y orgánico.

La libertad no debe ser una mezcla mera de individuos o de  cosas -- que sería caos, no libertad. Si la libertad es conducir a la orden, debe haber organización dentro de la diversidad.

El fuego que se quema bajo cielo simboliza la presencia de una causa, de un proyecto; por lo tanto, el fuego significa un punto del interés, con el resultado de que los hombres resuelven cosas alrededor de él.

El cielo junto con el fuego significa el impulso, generación; que podría ser interpretado por esa razón como la fuerza instintiva que hace una oferta para realizar los deseos, sus extensiones del sentido hacia lo alto, es decir, hacia el cielo que sería la conciencia y, en un plano más alto, la conciencia cósmica.

La reunión alrededor del fuego significa  comunidad, así como el interés común, razón de la reunión, el parlamento etcétera, dando la idea de la necesidad de organización, de clasificación y de cierta configuración de las listas en las cuales cada individuo y cada cosa ocupa su lugar.

LAS LÍNEAS

Cruzar la puerta también significaría que ha llegado el momento de realizar lo que es debido y comunicarlo, la idea de ensamblar a los hombres.

En otro nivel del análisis. Cruzar la puerta para unirse a los hombres se podría interpretar como  que ha sido la puerta que fue buscada, es decir la posibilidad se ha abierto para estar donde deseamos, donde no se encuentra ningún error y nadie incluso estaría apesadumbrado, porque razonan y se preguntan: ¿Quién podía acusarlo por tal actitud?

Seis en segundo lugar dice el I CHING

Libertad con los hombres en el clan. Humillación.

Aquí hay peligro de  formación de una facción separada en base de intereses personales y egoístas.

Tales facciones, que son exclusivas , en vez de dar la bienvenida a todos los hombres, deben condenar a un grupo para unir los otros, se originan en motivos bajos y por lo tanto conducen en el curso del tiempo al humillación.

Aquí la referencia se hace a esos grupos que actúan fuera de funcionalidad dentro de una comunidad; es decir, los manejan con extremos egoístas y malos; con el resultado de que está hablado de los hombres que forman un clan. La comunidad con los hombres en el clan si es desconectado, por perder relaciones, por retirarse, degradada la forma.

Nueve en tercer lugar dice el I CHING

Él oculta las armas.

Él sube la colina alta delante de ella.

Por tres años él no se ve .

Aquí la libertad ha cambiado a la desconfianza. Cada hombre desconfía del otro, planea un plan secreto, e intenta espiar a su compañero desde lejos.

Estamos hablando de una persona que no pertenece a  este método.Los obstáculos  de la comunidad con los otros  se demuestran aquí.

Uno tiene reservas mentales por su parte e intenta tomar a su opositor por sorpresa.

Este mismo hecho hace uno suspicaz, sospechando los mismos defectos en su opositor e intentando llevar al hurón hacia fuera.

Nueve en quinto lugar dice el I CHING :

 

 

Los hombres en comunidad primero lloran y se lamentan, pero luego ríen . Después de grandes luchas tienen éxito en la reunión.

Dos personas están separadas en lo exterior, pero están unidas en sus corazones.Sus posiciones en la vida los mantienen separadas. Muchas dificultades y obstrucciones se presentan entre ellas y les causan pena.

Pero, el ser sinceros uno al otro, nada permitirá separarlas, y aunque les cueste una lucha grave para superar los obstáculos, tendrán éxito.

Cuando estén juntos su tristeza cambiará a la alegría.

Opinión de Confucio sobre esto: La vida conduce al hombre pensante a una trayectoria de muchas vueltas. Ahora el curso se comprueba, ahora él funciona  correctamente, otra vez.

Los pensamientos aquí con alas pueden volar libremente delante en palabras, allí la carga pesada del conocimiento se debe encerrar lejos, en silencio.

Pero cuando dos personas están unidas en los corazones íntimamente, rompen incluso la fuerza del hierro o del bronce.

Y cuando dos personas se entienden profundamente en sus corazones, sus palabras son dulces y fuertes, como la fragancia de orquídeas.

Los conflictos mantienen divididos a  los hombres por esa razón al principio es que lloran y  se lamentan, pero finalmente ríen.

Su llanto y lamentos refieren a las consecuencias de tales divisiones, sufrimientos y ataques. Entonces ríen, simbolizando la conclusión de tales diferencias, los acuerdos.

 

Nueve encima dice el I CHING:

Mancomunidad con los hombres en la pradera.
No hay remordimiento

Aquí falta la adhesión calurosa del corazón.Pero sin embargo existe una alianza con ellos.

La pradera es el césped a la entrada de la ciudad.

En esta escena, la última meta de la unión con los otros todavía no ha acontecido.Pero no hay reproche .Acercamos la comunidad sin objetivos separados.

La unión de hombres en el prado, además de unión libre, significa unión formal.

Esta manera, las bases para comenzar el progreso se da, por esa razón, entonces no se   lamenta. Pero una unión verdadera todavía no existe, puesto que ésta es solamente externa, con el resultado de que la meta todavía no se ha alcanzado; en este   momento, ésta es solamente una situación de buenas intenciones.